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玉名的文化内涵

 汉《说文解字》曰：“玉之美，有五德 .。玉石颜色，温润光泽，仁德也；据纹理自外可以知中，此乃表里如一，心怀坦荡之义也；玉石之音，舒展清扬，此乃富有智慧，兼远谋之智德也；玉石坚硬，宁折不弯，勇德也；廉洁正直，洁德也 .。”  .
　   正因如此，自古以来，玉受到众多文人雅士的喜爱 .。正因为文人雅士的喜爱，玉也蕴含着更多的文化内涵 .。写文章时，有一句话是“标题善，佳作成一半 .。”同样道理，一件玉器的成功与否，与玉器的命名有很大关系 .。  .
　   传统的玉器雕刻大多是花鸟鱼兽、山水、人物 .。因此，在对玉器命名时，如果将一些花草树木、神话传说中的人物进行组合，通过谐音寄托善良美好的愿望，通过诗词歌赋命名，无形中提高了玉器的文化品位，也无形中提高了玉器的价值 .。  .
　   如一年四季的主要花卉；春芙蓉、夏海棠、秋菊、冬梅 .。芙蓉花可根据诗句命名为“芙蓉国里尽朝晖” .。海棠花可根据李清照《如梦令》词：“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧 .。知否、知否，应是绿肥红瘦”，命名为“海棠依旧”或“绿肥红瘦” .。秋菊历来与长寿相连，可命名为“爱菊者寿”或“万寿菊”，松菊雕刻在一起，还可命名为“松菊犹存”或“松菊延年”，寓人之高洁品格与不屈不挠精神，祝福长辈或上级健康长寿 .。至于冬梅，涵义更多，如陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨 .。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故 .。”又如毛泽东的《卜算子·咏梅》：“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏 .。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑” .。因此在给这类玉器命名时，可命名为“只有香如故”或“俏也不争春”等，喻人品之高洁 .。  .
　   如荷花，可命名为“君子之风”，其来源于周敦颐的《爱莲说》；也可命名为“一品清廉” .。一品指九品官级中最高的一级，莲与“廉”谐音，“一品清廉”喻意居高位而不贪，公正廉洁，这是古时百姓对清官的赞颂之词 .。  .
　   如月季花，可命名为四季平安 .。又因为月季是月月开花，也比喻事业“兴旺发达” .。如玉兰花，可命名为“玉树临风” .。因为玉兰在早春开花，花大纯白，常用来比喻春天，用玉雕成树配以玉兰花，喻男子才貌双全，玉树临风寓意俊才与美好，其来源于杜甫《饮中八仙歌》：“宗之潇洒美少年，举杯白眼望青天，皎如玉树临风前 .。”玉兰花、海棠、牡丹组图也可命名为“玉堂富贵”赞颂富贵之家，府第辉煌，荣华富贵 .。  .
　   此外，百合或（柏树）与柿树或（狮子）、灵芝或（如意）组合为“百事如意”；桂花与菊花，可组合为“贵寿无极”；菊花、牡丹可组合为“长寿富贵”；天竹和水仙可组成“天仙祝寿”等 .。  .

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